アレスとは？ギリシャ神話の軍神の物語を解説

ギリシャ神話においてアレスは、戦争と暴力を司るオリュンポス十二神の一柱です。ゼウスとヘラの息子でありながら、神々の間では最も嫌われた存在として描かれています。ここでは、アレスの神格や名高い神話の数々を詳しく解説します。

アレスの誕生と神格ー戦争を体現する神

アレスは戦いそのものを司る神であり、知恵ある戦略のアテナとは対照的な荒々しさを持つ存在です。

ゼウスとヘラの子としての出自

アレスはゼウスとヘラの間に生まれた嫡出子です。しかし父ゼウスからは「オリュンポスの神々の中で最も忌々しい存在」と言われたとホメロスの『イリアス』に記されています。母ヘラとの関係については、ヘラがアレスを偏愛したとする説と、ヘラすらもアレスの暴力性を持て余していたとする説の両方が伝えられています。

アレスの兄弟姉妹には、鍛冶神ヘパイストスや青春の女神ヘベがいます。しかしアレスは他の兄弟姉妹と協力する場面よりも、単独で行動し争いを引き起こす姿が多く描かれています。

アテナとの対比ー二柱の戦の神

ギリシャ神話には戦いに関わる神が二柱存在します。アレスとアテナです。両者の違いは戦争に対する姿勢に明確に表れています。

比較項目	アレス	アテナ
戦いの性質	暴力・流血・殺戮	知略・防衛・正義の戦い
象徴	槍・兜・盾・戦車	盾アイギス・槍・オリーブ
聖獣	猪・禿鷹・犬	梟・蛇
崇拝地	トラキア（辺境地域）	アテナイ（文化の中心地）

アテナは計略と秩序ある戦争を象徴する一方、アレスは戦場の混乱と流血そのものを体現していました。この対比が、ギリシャ人の戦争観を反映していると言われています。

従者と眷属

アレスは戦場に赴く際、常に従者を伴いました。息子のポボス（恐怖）とデイモス（恐慌）が戦車の馬を御し、不和の女神エリスがアレスに先立って争いの種を撒いたとされています。また戦場の女神エニュオもアレスの眷属とされ、共に血にまみれた姿で戦場を駆け抜けたと言われています。

アフロディーテとの禁断の恋

アレスにまつわる最も有名な神話の一つが、美の女神アフロディーテとの情事です。

ヘパイストスの妻との密通

アフロディーテは鍛冶神ヘパイストスの妻でしたが、アレスと長期にわたる恋愛関係にありました。太陽神ヘリオスが二人の密会を目撃し、ヘパイストスに報告したことで事件が明るみに出ます。

ヘパイストスは目に見えないほど細い黄金の鎖を編み上げ、それをベッドの上に仕掛けました。何も知らずに密会したアレスとアフロディーテは、黄金の鎖に絡め取られて身動きが取れなくなりました。ヘパイストスはオリュンポスの神々を呼び寄せ、二人の恥ずかしい姿を衆目にさらしたと言われています。

二人の間に生まれた子どもたち

アレスとアフロディーテの間には複数の子どもが生まれたと伝えられています。

子の名前	司る領域
エロス	恋愛（異説あり）
ポボス	恐怖
デイモス	恐慌
ハルモニア	調和
アンテロス	報われぬ恋

戦争の神と愛の女神から「調和」の女神ハルモニアが生まれたことは、対立するものの結合から調和が生まれるという古代ギリシャ人の思想を反映していると考えられています。

ハルモニアの首飾りの呪い

娘ハルモニアがテーバイ王カドモスと結婚した際、ヘパイストスが婚礼の贈り物として美しい首飾りを作りました。しかしこの首飾りには呪いが込められており、身につけた者とその子孫に不幸をもたらしたとされています。テーバイ王家にまつわる悲劇の数々は、この首飾りの呪いに起因すると言われています。

トロイア戦争におけるアレス

アレスはトロイア戦争においても重要な役割を果たしました。

トロイア側への加勢

トロイア戦争では神々がギリシャ側とトロイア側に分かれて参戦しましたが、アレスはアフロディーテとともにトロイア側を支援しました。アレスが戦場に姿を現すと、トロイア軍の士気は大いに高まったとされています。

しかしアレスの参戦は無計画で衝動的であり、しばしば味方にすら被害をもたらしました。ホメロスは『イリアス』の中で、アレスが戦場を暴れ回る様子を「城壁のごとき巨体で大地を揺るがす」と描写しています。

ディオメデスによる負傷

『イリアス』第五歌では、ギリシャ軍の英雄ディオメデスがアテナの助力を得てアレスを槍で突き刺す場面が描かれています。傷を負ったアレスは、一万の兵士に匹敵する大声で叫び、黒雲のようにオリュンポスへ逃げ帰りました。

アレスはゼウスに傷を見せて訴えましたが、ゼウスは冷淡に「お前は私にとって最も忌々しい神だ。争いと戦いと殺戮を好むのは母ヘラ譲りだ」と述べたと伝えられています。この場面は、戦いの神でありながら人間の英雄に敗れるというアレスの不名誉な一面をよく表しています。

アテナとの直接対決

『イリアス』第二十一歌では、アレスとアテナが直接対決する場面が描かれています。アレスが槍を投げつけましたが、アテナの盾アイギスに弾かれました。アテナは大きな岩を投げつけてアレスを地面に倒し、圧倒的な勝利を収めました。この敗北は、無秩序な暴力が知略に敗れることを象徴していると言われています。

アレスにまつわるその他の神話

トロイア戦争以外にも、アレスが登場する興味深い神話がいくつか伝えられています。

アロアダイ兄弟による幽閉

巨人のオトスとエピアルテスは「アロアダイ」と呼ばれる双子の兄弟で、毎年驚異的な速度で成長しました。この兄弟はアレスを捕らえ、青銅の壺に十三か月間閉じ込めたとされています。アレスは衰弱しきった状態で、ヘルメスの助けによってようやく解放されました。戦いの神が力ずくで封じられるという物語は、暴力だけでは解決できない問題があるという教訓を含んでいると考えられています。

アレイオスパゴスの由来

アテナイにある「アレイオスパゴス（アレスの丘）」は、アレスが裁判を受けた場所として知られています。ポセイドンの息子ハリロティオスがアレスの娘アルキッペに暴行を加えた際、アレスはハリロティオスを殺害しました。この行為について神々による裁判が開かれ、アレスは正当防衛として無罪を言い渡されたと伝えられています。

この伝承から、アレイオスパゴスは後にアテナイの最高裁判所の名称となりました。

ローマにおけるマルス信仰

ローマ神話ではアレスはマルスと同一視されましたが、その扱いは大きく異なります。ローマにおけるマルスは、ギリシャのアレスとは対照的に非常に崇敬された神でした。マルスはローマ建国の祖ロムルスとレムスの父とされ、農耕の守護神でもありました。三月（March）はマルスに由来しており、ローマ暦では一年の始まりの月でした。

まとめ

アレスはギリシャ神話において、戦争の暴力的な側面を体現する神です。ゼウスの嫡出子でありながら神々から嫌われ、知略のアテナには敗北し、人間の英雄ディオメデスにすら傷を負わされるなど、他のオリュンポスの神々とは一線を画す存在として描かれています。

一方でアフロディーテとの恋愛からは調和の女神ハルモニアが生まれ、ローマではマルスとして国家の守護神にまで昇格しました。アレスの物語は、戦争の悲惨さと暴力への戒めを伝えるとともに、文明によって暴力がいかに意味づけられるかという深い問いを投げかけています。