雪女とは|小泉八雲の怪談で世界に知られる雪国の白い妖怪
雪女は白い肌と白い着物をまとい、吹雪の中に現れる妖怪です。室町時代の「宗祇諸国物語」に見る起源や、小泉八雲「怪談」の名作「雪女」のあらすじ、東北各地に伝わる呼び名や特徴の違いを詳しく解説します。
鬼・天狗・雪女など人の姿をした妖怪を紹介します。
雪女は白い肌と白い着物をまとい、吹雪の中に現れる妖怪です。室町時代の「宗祇諸国物語」に見る起源や、小泉八雲「怪談」の名作「雪女」のあらすじ、東北各地に伝わる呼び名や特徴の違いを詳しく解説します。
山姥の起源や外見的特徴、有名な伝説、地域ごとの伝承の違いを詳しく解説。山の母なる妖怪の全貌を紹介します。
天狗は山に棲む強大な妖怪で、赤い顔の大天狗と嘴を持つ烏天狗に大別されます。「日本書紀」に見る起源や源義経が武芸を学んだ鞍馬山の伝説、崇徳上皇が化したとされる伝承など各地の天狗信仰を解説します。
鬼の起源や外見的特徴、有名な伝説、地域ごとの伝承の違いを詳しく解説。日本文化に根づく鬼の全貌を紹介します。
河童の起源や外見的特徴、きゅうりとの関係、有名な伝説、地域ごとの呼び名と伝承の違いを詳しく解説します。
座敷童子は家に棲みつき、いると栄えて去ると衰退するとされる子どもの妖怪です。柳田國男「遠野物語」の記録や岩手県金田一温泉の旅館「緑風荘」の伝承、間引きされた子どもの霊とする説を詳しく解説します。
産女は出産や産後に命を落とした女性の霊が妖怪となったとされ、赤子を抱いた姿で夜の辻や川辺に現れます。「姑獲鳥」という漢字表記の由来や、京都・六道珍皇寺に伝わる飴買い幽霊の伝説を詳しく解説します。
砂かけ婆は木陰や暗がりから人に砂を投げつける、姿をはっきり見た者がほとんどいない妖怪です。奈良県の春日大社周辺など近畿地方に集中する伝承や、水木しげるが老婆の姿を与えて人気キャラクターとなった経緯を解説します。
ろくろ首には首が長く伸びるタイプと、首が体から離れて飛ぶ「抜け首」タイプの二種類があります。小泉八雲「怪談」に収録された物語や江戸時代の見世物、落語の演目、中国の飛頭蛮との関連を詳しく解説します。
のっぺらぼうは目も鼻も口もない妖怪で、小泉八雲の怪談「むじな」によって世界的に知られています。紀伊国坂を舞台にした物語のあらすじや、狸や狐が化けた姿とされる伝承、二段構えで恐怖が襲う構造を解説します。
二口女は後頭部にもう一つの口を持ち、髪の毛が蛇のように動いて食べ物を運ぶとされる妖怪です。継子いじめから生まれたとする福島県の伝説や竹原春泉斎「絵本百物語」の描写、昔話「飯食わぬ女房」との類似を解説します。
泥田坊は夜の田んぼに現れ「田を返せ、田を返せ」と叫ぶ妖怪です。鳥山石燕「今昔百鬼拾遺」に描かれた一つ目三本指の姿や、先祖が苦労して開墾した田を子孫が売り払った恨みという由来、土地への執着を解説します。
小豆洗いは川辺で「ショキショキ」と小豆を洗うような音を立てる姿の見えない妖怪です。「小豆洗おか人取って食おか」という不気味な歌の伝承や、関東・近畿など各地の言い伝え、水音や動物説など正体をめぐる考察を紹介します。