器物の妖怪
雲外鏡（うんがいきょう）とは｜真実を映す古い鏡の付喪神
雲外鏡は古い鏡が妖怪化した付喪神で、鳥山石燕「百器徒然袋」に恐ろしい獣面として描かれています。人の本性や未来の姿を映すとされる能力や、合わせ鏡を忌む風習、昔話「松山の鏡」との関わりを解説します。
雲外鏡 付喪神 妖怪
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唐傘お化け・琵琶牧々など道具が化けた妖怪を紹介します。
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付喪神とは｜道具が妖怪になる信仰の起源と種類を解説
付喪神の起源や種類、代表的な付喪神、有名な伝説、地域ごとの信仰の違いを詳しく解説。道具の妖怪の全貌。
付喪神 道具の妖怪 妖怪
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唐傘おばけとは｜付喪神記に由来する一本足の傘の妖怪伝承
唐傘おばけは古い傘が妖怪化した一本足の付喪神で、日本の妖怪を代表する存在です。室町時代の絵巻物「付喪神記」に始まる由来や鳥山石燕「百器徒然袋」の描写、歌舞伎の化け物芝居での人気を解説します。
唐傘おばけ 付喪神 妖怪
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提灯おばけとは｜裂けた口の提灯の妖怪の起源と伝承
提灯おばけの起源や外見的特徴、有名な伝説、地域ごとの伝承の違いを詳しく解説。光る付喪神の全貌を紹介。
提灯おばけ 付喪神 妖怪
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琵琶牧牧（びわぼくぼく）とは｜耳なし芳一に連なる琵琶の付喪神
琵琶牧牧は鳥山石燕「百器徒然袋」に描かれた、古い琵琶が魂を得た付喪神です。「耳なし芳一」の怪談や「今昔物語集」に記された名琵琶・玄象の逸話など、琵琶にまつわる怪異譚と楽器に宿る魂への信仰を解説します。
琵琶牧牧 付喪神 妖怪
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目目連（もくもくれん）とは｜障子に浮かぶ無数の目の妖怪
目目連は古い障子に無数の人間の目が浮かび上がるとされる妖怪で、鳥山石燕「今昔百鬼拾遺」に描かれています。碁打ちの執念が由来とされる説や、百目鬼など「無数の目」を持つ妖怪との共通点を解説します。
目目連 妖怪 障子
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経凛々（きょうりんりん）とは｜読まれぬ経典が化けた付喪神
経凛々は読まれなくなった経典や巻物が妖怪化した付喪神で、鳥山石燕「百器徒然袋」に龍のようにうねる姿で描かれています。経典への敬意や写経の功徳など、仏教文化と深く結びついた信仰の背景を解説します。
経凛々 付喪神 妖怪
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琴古主（ことふるぬし）とは｜鳥山石燕が描いた古琴の付喪神
琴古主は長年使われた琴が魂を得た付喪神で、鳥山石燕「百器徒然袋」に描かれています。琵琶牧牧など他の楽器の妖怪との比較や、平安貴族の教養であった琴の歴史、名器には魂が宿るという信仰を詳しく解説します。
琴古主 付喪神 妖怪
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小袖の手（こそでのて）とは｜着物の袖から伸びる白い手
小袖の手は古い着物の袖口から白い手が伸び出すとされる付喪神で、鳥山石燕「百器徒然袋」に描かれています。形見の着物に宿る持ち主の魂という信仰や、一反木綿など他の衣服の妖怪との違いを解説します。
小袖の手 付喪神 妖怪
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一反木綿とは｜鹿児島県大隅半島に伝わる空飛ぶ布の妖怪の正体
一反木綿は白い布が空を飛んで人の顔に巻きつき窒息させるとされる妖怪で、鹿児島県大隅半島が伝承の中心地です。霧や靄の誤認とする正体考察や、「ゲゲゲの鬼太郎」で人気キャラクターへと変化した経緯を解説します。
一反木綿 妖怪 付喪神
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化け草履（ばけぞうり）とは｜夜に歌って踊る古草履の付喪神
化け草履は使い古された草履に目と口が現れ、夜な夜な家の中を走り回って「カラリン、コロリン」と歌い踊るとされる付喪神です。鳥山石燕「百器徒然袋」の描写や百鬼夜行絵巻との関わり、物を大切にする教えを解説します。
化け草履 付喪神 妖怪
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暮露暮露団（ぼろぼろとん）とは｜古布団が化けた夜の付喪神
暮露暮露団は使い古された布団が妖怪化した付喪神で、鳥山石燕「百器徒然袋」に描かれています。夜中に人へ覆いかぶさるとされる伝承や布団の打ち直し文化、金縛りとの関連、枕返しなど寝具にまつわる妖怪を紹介します。
暮露暮露団 付喪神 妖怪